龙在古代是皇帝的象征,为何诸葛亮敢称卧龙

导语：说到我国最神奇的动物莫过于龙了，龙是我国神话中的动物，代表了吉祥尊贵，因此在我国古代帝王多认为自己是龙的后代，称自己为真龙天子，在他们的日常生活中随处可见龙的影子。

比如皇上的椅子称为“龙椅”，故宫的云龙石阶，自己的朝服称为“龙袍”，身体称为“龙体”等等。在我们的印象中龙几乎成为了皇帝的代名词，普通百姓是不许允使用的。

诸葛亮的外号卧龙先生，真实的原因是什么

但是在历史上有很多著名的文臣武将都是用龙来命名自己的名字，比如蜀汉开国功臣赫赫有名的丞相诸葛亮号“卧龙先生”，五虎将之一一身是胆的赵云字子龙。且不说当时汉献帝在位，难道他们就不怕刘备在登基以后动怒于自己吗？

但事实并非如此，因为在当时龙的形象并没有被皇帝所垄断，还广泛地使用于诗歌文化和民间习俗中。我们最先想到的莫过于我国第一位浪漫主义诗人屈原在《离骚》中多次使用龙，并用龙来给自己拉车，想象自己御龙飞翔，这岂不是犯了大忌讳？但是我们也并没有看到当时的帝王找屈原麻烦，甚至重用屈原过。

说到屈原我们也不难想到端午节，端午节的由来就是为了纪念屈原。端午节除了吃粽子以外还有一个重要的习俗就是赛龙舟，但其实赛龙舟并非是为了纪念屈原，而是当时南方水系发达，为了体现出当地人民的强壮体魄于是出现了一种划船竞速的活动。

后来随着吴越文化和中原文化的相互交融，逐渐演变成了龙舟。就连平民百姓都可以赛龙舟那么诸葛亮自称“卧龙”刘备又怎么会迁怒于他呢？

龙的形象被垄断是发生在元朝时期的事情，元朝以游牧民族的身份进驻中原自然会引起诸多的不满，于是为了加深自己的文化烙印同时也是对自己的身份提升元朝禁止除皇室成员以外禁止使用龙的图腾和形象。

但是这种制度也不针对于人名，具体体现在建筑、物品和服饰上，尤其是服饰，更甚百姓不能穿黄色的衣物否则就会被统治者治罪。但是就算如此也并没有在人民地名和文化上废止龙的出现。

在元明清时期就出现过许多以龙为自己的名字甚至以龙为姓氏的人。比如明朝时期赫赫有名的战将，后来被袁崇焕以十二罪状杀掉的平辽总兵官毛文龙。我国赫赫有名的抗击荷兰侵略者收复台湾的名族英雄郑成功的父亲郑芝龙，郑芝龙的官位也不低是福建总兵。

元朝时期诗人龙仁夫、清朝时期诗人龙启瑞，自己的名字里都有龙字，而且并没有受到什么处罚，尤其是在元朝皇室垄断龙的形象和清朝大兴文字狱之时用龙字出现在自己的名字中都没事那何况与蜀汉时期。

而且最好的体现就是在龙舟上，如此长时间的使用龙的形象都没有问题那么可见龙的形象在习俗文化中更没问题，在我国的古代文化著作中更是有很多以以龙命名的文化作品，其中戏曲作品尤甚比如《打龙袍》、《龙虎斗》等。

所以可见只要不违反统治者所建立的规章制度就可以使用了，龙的形象并没有完完全全的被皇室成员所垄断，这也就解释了为什么诸葛亮自称“卧龙”，赵云字“子龙”并没有引起刘备的反感。

总结：及时到现在龙也是高贵和尊崇的象征，许多人名中都有龙字的出现，比如前一段时间的德云社龙字科招生，这更多的是一种文化的传承。

特别是现在对传统文化的尊重让越来越多的人想起了龙文化，没有皇室成员垄断龙形象的今天，龙文化也越来越昌盛。

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