的中心到底藏在哪藏了300年,终于
今年，一方“乾隆纪恩堂玉玺”以以1.4亿天价创下了中国古代玉器拍卖最高纪录：
今年拍卖的乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
实际上，“纪恩堂”原有两处，一处建在圆明园，一处建在避暑山庄，都是乾隆纪念康熙的建筑，所以“纪恩堂”玉玺，实际上也有两方。
此次拍卖的玉玺，就是圆明园的这一方，而避暑山庄的这一方现在则收藏在故宫。
青玉交龙纽“纪恩堂”宝。来源：故宫博物院
那么两方宝玺，谁更贵重呢？
在《避暑山庄纪恩堂记》中，乾隆亲笔写道：
圆明园之纪恩堂，纪受恩之自；避暑山庄之纪恩堂，纪受恩之迹。
盖皇祖养育予于宫中之旨，原降于圆明园之纪恩堂，兹不复赘。然其时仍居皇考藩邸中。及从皇祖来避暑山庄，乃赐居斯堂之侧堂，即三十六景中所谓“万壑松风”者。
意思就是，我真正跟着爷爷康熙一起生活、日夜陪侍左右，感受到他无微不至的关怀，就是从避暑山庄开始的。
可见，避暑山庄在康乾盛世中的象征意义有多重。
此后，在这里发生的改写了中国历史走向的大事件更是数不胜数：
年乾隆皇帝接见英国第一个使华团
年，嘉庆帝猝死在避暑山庄第二次鸦片战争后咸丰皇帝在烟波致爽殿批准了《北京条约》（），最终在这里病逝
李翰祥导演的《垂帘听政》就是在避暑山庄实地拍摄。
年，慈禧太后联合恭亲王奕发动了“辛酉政变”——也就在这一年，清廷以同治皇帝的名义发布上谕，宣布停止热河的一切未竟工程，意味着清廷不再对避暑山庄进行维修。
在众多清宫戏中，很多的场景都设置在紫禁城，稍微进阶一点的会告诉你，皇帝其实有大半年的时间是住在圆明园的。
但你不知道的是，除了圆明园之外，清朝宫廷每年大约还有半年时间是住在避暑山庄的。
所以，相比起来，紫禁城在清朝实在不能算是“权力中枢”。
1、避暑山庄——“吉祥”地理学
当我们在今天探讨避暑山庄的过程中，除了造园艺术之外，另外一个不可忽略地方就在于：它的选址所代表的清代统治者的地理观及其对中国历史的意义。
历史学家欧立德在《鞑靼境界：皇家和国家地理中的满洲》一书中，将盛京的建立与把长白山认作满族的起源地联系起来，并认为这种“地理基础”对于形成足够稳固的历史和传统以合法地获取皇位具有重要意义。
但在《龙脉：康熙帝与避暑山庄》一书的作者魏瑞明博士看来：康熙提升东北地区的神圣性和文化意义，超越了只是为满族建立家园的意图。
根据《清史稿》记载，康熙四十八年十一月，也就是公元年，避暑山庄在康熙时期的第二次扩建开始的那一年：
上与大学士李光地论水脉山源,泰岳诸山自长白山来。
康熙皇帝问：“汝等知山东碣石等山脉,从何处来乎?”李光地奏曰：“大约从陕西、河南来。”
康熙：“不然,山东等山,从关东长白山来。即如山海关与山东登莱相对,渡海不过二百里,中系海套,凡山东泰岱诸山来脉,俱从长白山来,来龙甚远,不知里数。”
这就是关于“泰山龙脉”这一论题的君臣晤对。随后,康熙帝刊布了他所作《泰山山脉自长白山来》(习称《泰山龙脉论》)一文。
长期以来，这篇文章被看作是地理学、堪舆学或者是地质学的文章,但从历史学的视角看,这篇文章首先是一篇安邦定国的政治论文,是一篇充满智慧的倡导民族和谐的文章,具有重大的历史意义和深远影响。
所谓“龙脉”是我国古代堪舆学即风水学的重要术语，传统堪舆学认为中华大地有三条龙脉,皆发源于昆仑,而泰山的龙脉是“中龙”之脉。
康熙详细阐述了“中国本土”与清朝新辟疆域之间的风水关系：
通过将满族的长白山确立为中国第一祭祀名山——泰山输送风水能量的最终根源，将东北地区的历史提升到与“中国本土”历史相同的高度。
《钦定古今图书集成》中的《长白山图》哈佛燕京图书馆藏
皇帝在文章的开头讲述了对中国风水地貌的传统理解，“九州山脉”西靠“虎”（华山），东靠“龙”（泰山）。根据皇帝的说法，泰山特别通过它的脉络提供地形上的保护，而这些脉络可以追踪到全中国起保障作用的风水网。
皇帝发问：可如果不知道“泰山之龙于何处发脉”，那么它强势扩张的真实走向又怎么能被认识呢？
康熙宣称“泰山实发龙于长白山也”，紧跟着对山脉和河道的描述之后，皇帝开始详细谈论这两座山之间的联系，追踪风水能量之流脉就仿佛追踪一条河从源头直到河口：
长白绵亘乌喇之南，山之四围，百泉奔注，为松花、鸭绿、土门三大江之源。其南麓分为二干：一干西南指者，东至鸭绿，西至通加，大抵高丽诸山，皆其支裔也；其一干自西而北，至纳禄窝集复分二支。
其中一个分支从纳禄窝集进入故都盛京，成为开运山，然后向南转，“峦岭重叠，至金州旅顺口之铁山”，然后进入大海。
这条支流横跨现在的渤海湾（龙脊时伏时现，有几个点由岛屿来标记），最后在山东海岸重新出现。从那里“海中伏龙于是乎陆起。西南行八百余里，结而为泰山，穹崇盘屈，为五岳首”。
皇帝对东北部地形的仔细描绘最终以貌似泰山的大获全胜告终，读者几乎都被他最后一个短语吸引住——泰山为“五岳首”，但长白山是泰山山脉之源，是泰山最重要仪式的新的举行地，也是满族的祖籍地，所以现在长白山居于泰山之上。
沿着赫图阿拉至盛京、医巫闾山的路线，绕过蒙古草原东南边缘，山脉自然就通向了热河和避暑山庄——这里既符合长白山龙脉的思想架构，又为清王朝在朝廷之外，设立一个有别于自身的枢纽中心。
康熙在其强大的风水系统中，将这座宫苑视为风水宝地。
沿着大兴安岭的走势，从东北偏北，蜿蜒向南，穿过热河，一直延伸到华山；同样，阿尔泰山也成为以长白山为终点的一道大弧线的西端。
看起来，热河可能被解读为四方的“拴马桩”、清朝地理的轴心，它将关内和关外联结为一个整体。
康熙在这一新的皇权景观中，通过各种诗文，为热河确定了一个特殊的位置。
在长白山、阿尔泰山、大兴安岭三大山脉的交汇处，山庄在清代地理的风水架构中占据着得天独厚的地位。
与华山、泰山一样，这座宫苑也从强大的龙脉中汲取能量；它也与长白山、纳禄窝集一样，既是龙脉的交汇处又是龙脉的分流处。
热河上连遥远的北方、东北地区和蒙古地区，下接明朝原本的领土，它是一个连接和贯通的点，地理上是枢纽，同时也奠定了年来中国各民族文化融合的基础，是倡导民族和谐的典范。
2、康熙为什么要建避暑山庄？
公元年，也就是康熙四十二年，避暑山庄动工修建。
同年，大英帝国的安妮女王在泰晤士河畔打造了一座超级宫殿——白金汉宫。
四月，沙俄帝国的彼得一世在涅瓦河入海口的卢斯特艾兰特岛上修建了圣彼得堡。
与此同时，在法国，路易十四的凡尔赛宫也初具规模。
社会学家诺贝特·埃利亚斯认为，以凡尔赛宫为代表的西方宫殿和园林，是以人为设计的景观来强化国王身边的等级制度，以及王权。
然而在《龙脉：康熙帝与避暑山庄》一书中，魏瑞明博士认为：康熙却反其道而行之，希望避暑山庄成为一个与臣民亲近和交流的仪式场所，在这里，通过游园、宴请、娱乐和赏赐，消弭皇帝和臣民之间的社会差异。
龙脉：康熙帝与避暑山庄京东月销量好评率99%无理由退换京东配送官方店￥60.8购买他认为：景观、地理、民族、认知的交集是清朝及其统治权构成的核心。
早在年，经过五十多年的战争，康熙结束了第一阶段的征服行动，把明朝疆域，包括蒙古、台湾以及其他地区划入了由历史和文化都不尽相同的地域组成的一个新的多民族的帝国。
尽管他是清朝的第二任统治者，但他仍要面对一个新成立国家的许多挑战：既要明确宣示清朝的帝制，又要寻求确立清朝统治在文化和政治上的合法性。
《康熙帝读书像》（约—）故宫博物院藏胡锤摄
他主要
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