徐悲鸿,中国美术教育奠基者的奋斗之路

圣人言：“己立则立人，己达则达人”，此君子大仁之德。

徐悲鸿与齐白石合照

徐悲鸿自幼随父学诗文书画，“幸南山为屏，塘河为带，日月照临，霜雪益景，渔樵为侣，鸡犬唱答。”上帝之赐自然景观，美不胜收，用之不尽。

而其父“生有异秉，穆然而敬，温然而和，观察精微，会心造物。虽居穷乡僻壤，又生寒苦之家，独喜描写所见”。又“守宋儒严范，取去不苟，性情恬淡，不慕功名，肆忘于山水之间……榜书、篆刻超然自立于诸家以外”。这一切都为徐悲鸿成就艺术事业筑就基础，而又使享得天独厚之利。

徐悲鸿六岁习读，七岁学书。九岁读完《诗》《书》《易》《礼》，《左传》开始学画。每午饭后摹吴友如人物一幅，渐习设色。十岁在其父画作无关紧要处添色。年关为乡人写春联“时和世泰，人寿年丰”。

徐悲鸿与齐白石等合照

十七岁游上海滩学西画不成，返乡教授中学图画。后因父亲去世，家济中断，缺衣少食，复又上海觅业求学，决意追求绘画功成。

由于工作无定处，收入无着落，居无定所，举目无亲，无依无靠，朝夕忧虑，实在凄苦难当，前程渺茫。

经人介绍于李登辉处，递上画张，乞求一饭职。李登辉异年轻，恐无益于事，含糊托词，至数日之久，徐悲鸿画张若干，未能取回，没了饭钱。

真是走投无路，不得以脱下布褂典当，“得四百文，略足支三日讥”。百转千寻，饥肠焦虑，愤怒悲哀，念欲自杀。

徐悲鸿《奔马图》

山穷水尽时，千方百计借贷几十元欲往北京，却得遇商人黄震之，喜欢徐悲鸿的画，便把自用的“吸烟室”给徐悲鸿暂住，又得以饱食支持。即黄商人诚留，北京之行则止。

刚得几日安，又来数日难。谁知黄商人睹败，徐悲鸿又流落街头。忽一日遇到一位见过徐悲鸿画的人，预约了徐悲鸿的画作，知道了徐悲鸿的难处，就给他找了暂住的地方。

但囊中仅存小洋两毫，只够一粢饭小团，却无法对人开口。只好忍饥挨饿，交了画，换来饭钱再填肚子，实为凄苦。

《奔马图》徐悲鸿

此时徐悲鸿已考入震旦，通知已到入学无费。万不得以，访阮君翟光，借得二十金入学。学院院长召见，触及筹借学费事，心酸哽咽泣不成声。院长允许宿费可缓。“勤学耳，自可忘所悲”。

徐悲鸿进入震旦，想不到收入忽然之间有云开雾散之象。是因一书五十金，“不费吹灰之力遂偿阮君借款”。阮又集数友学画，月有所入，略无后顾之忧了。

此后结识姬觉弥，得其惠助，又“广仓学会”，名流宿学，如王国维、邹安等。知陈希夷联“开张天岸马，奇逸人中龙”求售者价金。更求精艺。

后各处求学，周游各国，转走千里，飘零十载，法语、油画渐熟，仍记潦倒时黄震之、傅沅叔两先生，皆终身感戴其德不忘其恩。

《奔马图》

凄苦的日子熬过，迊来的是事业的辉煌。世人之瞩目，学术之云顶。

徐悲鸿先后任教于国立中央大学艺术系，北平大学艺术学院，年后任中央美术学院院长。擅长人物、专兽、花鸟，主张现实主义，强调绘画的思想内涵。他被尊称为中国现代美术教育的奠基者。正如他的大作所名《一鸣惊人》。

徐悲鸿之杰作，令人敬佩。《田横八百人》，《奔马图》，《革命军得九江》等等，等等。然而比画更贵重的是徐悲鸿的艺术境界和对艺术的追求。还有他“己立则立人”的无私的伯乐精神。

《一鸣惊人》图

齐白石的画当初不被人了解。在北京卖画为生，画有功夫，就是卖不上价。业内知道他的人微乎其微、生活也是吃紧。

一次国画展上，齐白石的《虾趣》立轴被挂在展厅不显眼处，标注八元。当时任艺术学院院长的徐悲鸿看到了这幅图，认为此画不可多得。当即要求工作人员把齐白石的这幅画挂到展厅正中，并把标价改为80元。而徐悲鸿自己的《奔马图》才标价70元。无须饰言，是根本上求才若渴、大公无私、虚怀若谷。

齐白石从此出了名。还有傅抱石，任伯年等，及后来中国书画界众多后起之秀都与徐悲鸿先生的指导、推荐、支持有紧要关联。

徐悲鸿画《雄鸡图》

徐悲鸿在中国书画艺术界，吃尽千辛万苦，甚至挨饿受冻，居无定所，典当衣服，友人帮助，度过多年凄苦朝不保夕的日子。但他知苦奋进，知恩图报，精艺求进，从善如流，积贤为道。不仅为中国艺术事业作出重要贡献，而且是众所周知的现代书画界的“伯乐”。

此为先师，后者铭记。

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