太行形胜九龙峡

邢台九龙峡自然风光旅游区，位于邢台县西部浆水镇，西与山西省和顺县交界，东距邢台市区62公里。现为国家AAAA级景区、国家级地质公园、中国森林养生基地、全国农业旅游示范点、河北省风景名胜区、河北省水利风景区。这里是中国面积最大的野生桃花聚集地，每到春天山桃花竞相开放；秋季时峡谷中的黄栌，五角枫红遍山岭，呈现出罕见的太行红景色。夏天峡谷幽深，山风凉爽，为难得的避暑地。是集旅游、观光、科考、休闲、度假、健康养生于一体的复合型游览地。

一、九龙峡与九龙传说

九龙峡因景区内有九条大峡谷而得名。风水家认为，在我国有三条干龙，其中以太行山为北干龙。在北干龙的龙脉上有许多古都，据说这些古都也与北干龙脉有密切的关联。邢台正处太行山脉的北干龙脉上，有“先商之源，祖乙之都，邢侯之国，赵之信都，后赵大平”之称。邢台不仅为历史上的古都，还涌现出杰出的人物和帝王，尤其是在唐代，在北干枝脉上的尧山有李唐一族，建立了大唐王朝，后来又有后周郭威和柴荣等，民间称之都是因北干龙脉的原故。在这条龙脉上不仅出帝王，还培育了很多的扶佐帝王的王公宰相。如后赵的张宾、唐代的魏征、宋璟，宋代的范质，元代的刘秉忠，明代的王本固，清代魏裔介等等。这些人物的也传说与龙脉有关，特别是到了元末明初的时候，民间有了这样的故事。

相传：元代时邢台出了个大人物，这个人就是刘秉忠，保了元代许多年的江山。到明代时，元人虽然被赶出中原，但没有彻底灭亡，而在塞北建立了北元政权，这让朱元璋十分烦恼，于是就找刘基来商议。

刘基就是刘伯温，传说他的前世为玉帝身边的一位天神，后来玉帝在天庭看到人间大乱，战火不断，知道元代帝王统治中原的时日不多，就派刘伯温转世辅佐朱元璋定天下，利苍生，并赐给刘伯温斩仙剑。

刘伯温下凡后就开始对元代的龙脉进行研究，通读了刘秉忠的《平砂玉尺经》，从中找到了很多的玄机。他与朱元璋相见后，就在北干龙上寻找元庭的龙脉，然后用斩仙剑挑断了龙筋，又来到刘秉忠的家乡邢州，望气太行，见这里干枝连绵不断，龙气显露，是后世的育龙之所，但始终不能破解，只能用斩仙剑在此划出九条峡谷，写下“龙生九子不成龙，各有所好。”的咒语，将龙的九子进行了安抚，用“各有所好”分配了职责，又在南方设置了顺德县，以混淆南北顺德。后来这个故事留传下来，就有了“南顺德，北顺德，太行了有九龙谷”的传说故事。

二、九龙峡景观

九龙峡为典型的红石砂岩峡谷地貌，属夷仪山支脉，西起寒风垴，东至柏垴北山，有大小山峰数十座，著名的有孤山、麻地筐山、红岩山、轿顶山、夷仪山、鸡冠山等等。群山竞秀，景色绚丽，山势蜿蜒，横峰侧岭，岩崖耸立，奇峰怪石，沟壑纵横，有“支锅形胜”“燕赵奇景”之称。春天漫山遍野的山桃花竞相争艳；夏日高山飞瀑，泉水潺潺，峡谷清幽凉爽；秋有黄栌、五角枫将大山装扮的五彩缤纷，山峦红遍，层林尽染；冬至时节，山谷空寂，瑞雪素裹、银龙飞舞，百丈悬崖飞瀑冰挂令人惊叹。

九龙峡自建设至今，现已经对外开放卧虎山区、三星山区、藏龙峡区、老龙潭区四区。卧虎山区由桃花谷、咏花栈道、支锅岭长城、九龙泉、龙泉驿道、度假村等组成，三星山以三星塔为中心，由福、禄、寿三山及蟠龙峡组成，藏龙峡区由九瀑十八潭、火龙峡、观音洞、卧龙湾、蛟龙峡等组成，老龙潭区由九龙会、龙门关、下龙门等组成。

九龙峡峡谷成群，主要有火龙峡、蜻龙峡、蛟龙峡、螭龙峡、虬龙峡、金龙峡、狴犴峡、蟠龙峡和白龙峡等。如虬龙峡为一段南凸的弧形峡谷，峡谷的两侧崖壁高达米，也是九龙峡景区中最雄伟的一段峡谷，在峡谷的底部还有水潭，当地人称卧龙湾、卧龙潭，传说峡谷因卧龙而成。在水潭的旁边还有一个很大的岩石，人称卧龙石。虬龙峡卧龙湾景观，由于峡谷深幽，两侧崖壁紧合，自下向上仰望时如天井观天。又因这里峡壁为石英岩层，各层岩性成分不一，颜色也有差别，在经历了长期风化后形成如册页相叠的厚书，所以当地人又称这里为天书崖。再如火龙峡，两侧崖壁为赤红色的红石板岩，峡谷蜿蜒，如同火龙而名。峡谷底山溪常年不断，溪水沿山谷自然跌落形了多级患锅的飞瀑水潭，又有人称这里为九瀑十八潭。

在螭龙峡与虬龙峡之间有两个柱式的山崖，如同古代的将军立于大门前，当地百姓称为将军把门。进入蛟龙峡后，在西侧的南崖，自峡底向上约数十米有洞，拾阶而上至洞口，洞中供奉观音，故称为观音洞；在观音洞的对面有山呈莲花状，百姓称为莲花台山，传说，为了当年刘伯温为了镇住九龙，请观音菩萨到此讲经，九龙皈依使佛性呈现。

上龙门位于冀晋两省交界处的神龙山，也是由山西境内进入九龙峡的大门。由游客服务中心，景区大门、停车场等建筑组成。景区大门为仿汉式牌楼，顶为青灰瓦铺作，牌楼正脊檐下两侧雕有两条相对的龙纹，两龙中间由著名诗人汪国真题写的“九龙峡”三个大字。

神龙山上龙门是冀晋两省的门户，进入景区，沿山脊修建有长城景观，长城两侧的深谷春有千顷桃花争奇斗艳；夏季幽谷奇峡，青山绿水飞瀑碧潭；秋天满山红叶，红透山峦；严冬时日，山谷间银装素裹，昔日的飞瀑溪流变成玉河冰瀑。

在上龙门景区一览太行秀丽风光，观太行云海，看红日东升，观赏太行草地风光，听太行松涛。同时在不同的季节中可以欣赏不同的九龙峡人文文化，如一年一度的祭龙大典、春季桃花节、高山风铃节、九龙诗会等等。

支锅岭　在上龙门不远为支锅岭长城，支锅岭口又称支锅石，乾隆版《邢台县志》说：“支锅石，三岭并起状类支锅，旧有边墙、铁门、箭楼、官厅、营房，军兵防守。今废。“支锅岭的南面与孤山相望，西为山西省和顺县刺榆沟村。支锅岭也是河北与山西的分水岭，是古代重要的军事要塞之一，是邢台通往山西的古驿道重要关口。

据《四镇三关志》记载：支锅岭口关为明“嘉靖二十一年（）建。”支锅岭关山高陡峭，壁立千仞，是古代重要的军事要塞之一，现遗有关门、垛口、箭窗、城楼等军事设施，尤其关门洞保存完好。关城就建在山岭中间一狭小平缓处，西侧为壁立悬崖，陡不可攀；南侧为山涧，深不可越。支锅关门居城墙中部，面向东北，宽6米余，青石拱券门洞，门洞约二米许，使关门狭深险峻，仅可容单骑通过，在券门的上面嵌有石匾，中间阴刻“支锅形胜”四个楷体大字，在右侧竖书三行寸楷“总督蓟辽督御史杨□巡抚保定督御史孙□整饬大明兵备副史姜□”。关门的两侧设有卫所房，长城自关门向西北悬崖筑起约数十米，在西北角形成关城的至高点。在至高点处形成“V字型”，至高点向西南沿悬崖立壁修建单墙，蜿蜒至山顶，长约百米；至高点向东南并设有多级台阶折东缓缓而下，状呈弓形向东南方向延伸，关墙长约米，底宽3米，顶宽2.5米，墙高3－5米。原在关墙上设有垛口，箭窗等设施，墙体由石条砌成，石缝由白灰填实。

支锅岭长城吸引很多游人前来怀古游览，明朝诗人、顺德府知府顾缓对支锅岭关口这样写到：“崇冈历尽是边关，此去纵横更有山；九塞控弦今纳款，三军超距且投闲。岚光远映旌旗外，涧道平分营垒间；形势漫夸堪保障，还如蓬岛在尘寰。”通过此诗可以想象当年支锅石口一带的形势，凭据天险，有驻军扼守山巅，来往的商人及乡民在关城在此停留后又急忙赶路的情景。清光绪版《邢台县志》记载：嘉庆四五年（、）有虎蹲路，连伤数人，又蹬路连年失修，行人日渐稀少，后来在北二里修筑冀道岭口，也就是今天九龙峡的上龙门处，致使支锅岭口“永无人迹”。

有网友来此后写下这样这样的博文：这里没有八达岭的人声鼎沸，没有居庸关的修葺一新；没有老龙口的潮来潮往；也没有嘉峪关的阵阵驼玲。然而，这里有高山之颠一柱擎天，两山之间的一门锁关，赫赫神威。．．．．．这里有历史犹新，恒久不变的坚守；有纵然残破却留下灰飞煙灭的坚韧本色。走在这里，就像走在悠远与现实的边缘线。真实是美的，苍凉是美的，孤独是美的，震撼是美的，那么，这触手可及、散落的砖石可是无数倒卧沙场未寒的尸骨？这青青丛生的绿草可是忠勇可歌可泣昭示不死的魂灵？追思何尝不是美的！

九龙泉　位于九龙峡卧虎山区，泉水流量非常稳定，从来没有枯竭过，这里也是九龙峡的水源之一。相传九龙泉是九龙出生的地方。相传，在后赵时期，邢州襄国大旱，城中水源干枯，后赵皇帝石勒请高僧佛图澄祈水。佛图澄于是来到太行山寻找龙脉，在此看有一泉水，便施法咒龙，不久泉水涌出，随着泉水出生了九条小龙。后来人们称九龙出生的地方为九龙泉。

在九龙泉下建有九龙池、九龙亭，九龙池有上龙池和下龙池，上龙池位于平台之上，盘龙为池，沿地势顺势而下，下龙池在池中修建凉亭，亭台上雕有九龙，泉水自龙口喷出。

三星山　俗话说：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。在九龙峡有三座大山，分别为福山、禄山和寿山。百姓称为三星山。福山位于东侧，每日极目东方日出，姹紫嫣红，象征紫气东来，财运亨通，在峰顶建有福星亭。禄山位于西面，上有有禄星亭。夏秋之日站在峰顶向西眺望，云雾如飞瀑，从西方山顶飞泄而下，下面云雾翻滚，汹涌澎湃，象征西来顺风。寿山南峰也称南极峰，峰顶有仙翁亭，一块巨石平卧极顶，有一棵古青冈树屹立在峰顶，象征着寿比南山。

三星山兀立于九龙峡之中，三面峡谷，谷底溪水潺潺，碧潭如镜，瀑布如帘。由老龙潭始，攀附龙梯，行木板栈道，曲径盘旋，至三星山极顶。

在三座山峰的正中有一馒头型圆包山峰隆起，像一枚硕大的元宝，又如十五的月亮，故名三星供月。山顶端建有三星塔，塔的四面有数万棵黄栌，五角枫围抱，秋日红叶掩映，分外妖娆。

民间相传，每年中秋福禄寿三星都要来这里赏月和下棋。说是在很久很久以前，山下有一位梅性的壮年，叫梅硕，上山砍柴来到这里，看到有三位老人在这下棋，便赶上来看下棋。看完后，一位老人说：孩子，不早了该回家了。说完三个老人就不见了。他连忙去拿绳子和镰刀。奇怪，镰刀已生锈，镰把绳子和捆好的木柴变成了一堆土，他只好拿着镰头回家，回到村子里，村子也变了样，街上来来去去的人一个也不认识。他按原来的记忆来到他的家门口，却看到家里住着一家不相识的人，她便问道：你们是谁？怎么住在我家里？一位老汉放下手里的活，仔细打量着他说：你是谁？我们祖祖辈辈都住在这里，咋就成了你的家？梅硕生气的说：这分明是我的家，我只是早上去砍柴，回来怎么就成了你们的家？老汉笑着说：我没骗你啊，你姓啥？叫啥？他说：我姓梅，叫梅硕。老汉甚为惊奇，皱起眉头想了想说：嗯，俺家家谱上是有这么个人，不过还是听听我爷爷说的，是他爷爷的爷爷叫梅硕，说是出去打柴一直没回来，找了好多年也没找到。不过你说早上走的，那就不对了。除非你碰到神仙了。梅硕说：我也没骗你，就把前前后后的经过述说了一遍。好汉惊讶的说：你碰到神仙了。然后把他带到福禄寿三星供桌前说：你看看是不是他们？梅硕仔细一看说：对啊，就是他们。老汉马上跪到他脚下说：老祖宗啊，你总算回来了，怪不得人说天上一时人间百年呢。消息一传开，村民纷纷上山拜山，盖庙建塔。这也许就是三星山的来历吧。

老龙潭　

过龙门关可抵达老龙潭，老龙潭是九龙峡胜境。瀑布自百米之上的绝壁飞流直下，泻于潭中礁石上银花四溅，飞流注入潭中，一潭池水，四季常流。清人李京曾写诗《老龙潭》：“百丈悬崖万岭围，日光水影碧空落；半天瀑布雨霏霏，疑是春山上下飞。”

会仙台会仙台又名老母台，是这里最大的庙宇，庙始建于宋元，年进行了重修，正殿三间，庙的正殿供奉观音等佛像，除正殿还有东西配殿分别火神殿和老母殿，南殿为子孙殿、西南为五瘟殿。

桃花谷　在九龙峡自然生长着万頃山桃花，分布在景区各个山岭之上，有的开放于山巅中，有的怒放于沟谷中，还有的植在空寂的山崖中，桃花面积之大很为罕见。据有关专家考证：九龙峡是我国目前发现面积最大的山桃花生长地。特殊的地理气候，充足的阳光供给，使其生长茂盛、花泽鲜艳。每年自3月中旬开花一直持续到五月上旬，清明前后是集中开放的时期，各种桃花、山花竞相争艳，红、黄、粉、白千姿百态、如诗如画，在九龙峡壮美景观的衬托之中，让峻岭融入了花的海洋，呈现出梦幻般的世界，成为太行山春天最美的景色。

相传，九龙峡有三星山，是天上的三仙神仙，每到给福禄寿三星祝寿时，玉帝都会派桃仙送来寿桃祝寿。这一年三星的吉日正好在初春，桃仙来到九龙峡发现到处荒凉，没有一点生机，于是就随手将三星吃过桃核撒在山谷中，施法让这些桃核生根发芽，随着春意暖，尽情开放，不久山桃花开满了山谷。

由于九龙峡山桃花特殊的景观现象，被国家旅游局评审为“国家重点农业生态观光示范点”。

红叶岭　九龙峡红叶岭海拔-0米，山地肥沃，空气湿润，日照充足，气候宜人。每逢金秋时节，历经霜打雨淋的30多种红叶竞相斗艳，极富观赏价值，为八百里太行最佳红叶观赏区之一。九龙峡的红叶树种比较多，多为高山灌木，主要有：红枫、黄栌、山桃、柿树等等。九龙峡霜期来的较早，时间较长，不同的树叶经霜打雨淋，变得五彩斑斓。每年九龙峡红叶最佳观赏时间景区将举行九龙峡红叶节。届时游客可自行在景区内以红叶、山水、云海、日出为主题，开展创作和观赏。

度假村　九龙峡度假村位于上龙门区域，海拔高度米，占地面积余亩。交通便利，邢和公路直达度假村。度假村依山而建，建筑古朴有特色。建有大型餐厅可同时接待余人用餐。同时容纳百余人住宿和会议。在这里无论是春季还是夏天，朝闻鸟语，夜揽群星。这里空气清新，绿树成荫，景色迷人，春季山花烂漫，夏季满山葱绿，秋季半山红叶，冬季银装素裹，登高极目心旷神怡。

三、九龙峡文化

九龙峡文化十分丰富，有太行文化、中国龙文化，关隘文化、地质文化、邢国文化等等，这里还有很多优美的民间故事传说，如“小白龙与小龙女的故事”、“小龙女拜观音为徒的故事”、“观音度九龙的传说”、“师傅寨的传说”、“板栗的传说”等等，丰富了景区的文化。由于景观文化特色，“九龙秋色”被评为邢台新八景之一。

太行山人文荟萃，圣贤辈出，无论走到那都可以听到她的传说，可谓是山水有神韵，草木蕴华章。在历史发展进程中，太行山积淀了中华民族优秀文化的无尽内涵。太行山神话，如女娲补天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、愚公移山等，反映了先民与大自然的顽强拼搏精神，也铸就了中华民族的无畏性格。太行山诗歌，无论是曹操的《苦寒行》，还是陈毅《过太行山书怀》，都见证着太行山在历史和人们心中的地位和价值。

在近代史中，老一辈革命家奋斗在太行山上，建立了晋冀鲁豫革命根据地，红色抗大在这里培育了无数的革命英才，在抗战时期与日军战斗，平型关大捷、百团大战等等，为中华民族的独立谱写了光辉的篇章。

在中国文化中，龙占据了很重要的地位，并对中华民族产生了很大的影响，这个民族称之为龙的传人。远自新石器时代，先民就以龙为图腾，龙文化成为中华文化的源头之一。神话中龙有着各种各样的描述，如在神话传说中，龙的种类有很多，带鳞的蛟龙，有翼的应龙，长角的虬龙，无角的螭龙，善吼的鸣龙等等。还有龙生九子以及相关故事。在帝王眼中，龙是权力的象征，自称为真龙天子。在传统的堪舆学中，“龙”是最常见的术语之一，将自然界山和水的形态与龙相比较，以山脉为龙脉，寻龙定穴，以求好远。日常生活中，人们以龙纹为装饰，以保佑风调雨顺五谷丰登，成为古代先民的最大愿望。九龙峡的龙文化众多龙文化中的重要一枝，体现了传统的龙观念，也彰显出太行山的龙精神。

九龙峡处于太行山的一个特殊位置，数千年来形成了特色的关隘文化，“支锅形胜”不仅在军事上，还是在文化交流方面都发挥了重要的作用。

九龙峡又称为龙宫，龙宫的来历与邢台历史相联系。地方志书说邢台为“依山凭险，形胜之国”，地理位置“西依太行，东跨漳河，四方八达通会，当四方之冲，为百战之场”。西周末期，邢国在此建立的都邑，在这时营建了上殿和下殿，以夷仪山为天险，邢侯与狄人的入侵进行了抗争，后来人们将邢侯居住过的地方称之为龙宫。夷仪川、夷仪山、夷仪城等等成为邢文化不可缺少的一部分。

为了继承传统优秀文化，九龙峡景区进一步挖掘九龙峡文化内涵，不断丰富其文化内容，以桃花节、红叶节、祭龙大典、高山露营音乐会、冰雪艺术节、龙文化论坛等文化活动为平台，大力打造太行山水文化，向广大游人展示九龙峡的独特魅力。

九龙峡上龙门

九龙峡桃花

九龙冬日

桃花依旧

太行锁钥

云雾九龙

苍茫九龙

孤山远影

九龙云海

九龙日出

笑映桃花

九龙飞瀑

九龙红叶

九龙龙壁

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