汉代艺术设计中的楚风,从装饰题材构

1、装饰题材的延续，楚人在漆器、丝织、青铜、陶器等装饰图案的设计中，常常结合楚民远古神话、巫仙、民间传说，运用丰富的想象力，幻化出具有强烈震撼力的装饰形象，虚化出一个光怪陆离的神奇世界，为我们构筑了一幅由政治、经济、天文、地理、动物、植物等组成的社会生活全景装饰图案。

战国曾侯乙墓出土漆器上神秘人物画像，占卜文字画像，后弈射日画像；楚地丝织图案中龙凤变体纹、飞禽走兽的综合体都表现出这一传统。长关台楚墓岀土琴瑟残片上，装饰着神灵、巫鬼、动物及宴乐场面。在散点安排的画面上，以朱红为底色构成的神秘人形显得尤为突出。

这些似人非人、似兽非兽的形象，有的是直接根据人形创造的单一型，有的是人、神结合的复合型，或者有的直接来自民间传说中的神巫形象。从画面人物的表情或动作看，有的手持神器凝神专注，有的在张嘴好像在祈求什么。加上独特的黑、金、朱红、石黄、赫红等色彩的渲染，整幅画面被勾勒出一种神秘莫测的虚幻气氛，具有特殊的装饰味道。

汉代装饰绘画设计中也继承了楚人喜欢表现神巫神秘气氛的传统，马王堆非衣帛画上的神异人物及漆棺上怪兽及其它器物造型中的装饰题材，大量采用了民间传说、神话故事题材中的巫仙、神怪形象。

湖北江陵凤凰山汉早期墓出土彩绘神人怪兽纹龟形漆盾上，两面採黑漆，正面下部为一四脚怪兽I怪兽前后各有一朵云，作腾云升起状。上部绘一神人，人身鸟爪，作跨步状。这幅人神怪兽与长关台出土的琴瑟残片无论是在构图方式或表现人物神态，以及线条运用看，都具有一脉相承的特征。

2、构图方式的延续，楚人在表现装饰空间时不仅注重“言内之意”、“玄内之音”的表达，更

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