明成祖朱棣为何迁都北京煮酒君

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文/煮酒君迁都决议——早有决断。年明成祖下令次年6月，正式营建北京宫殿。特派大臣到各有关行省采集巨木。又命大臣陈珪，主持北京宫殿及北京城市的整个设计营建工程。此后，正式启动的营建工程，就一直进行，从未中断过。年，北京的宫殿终于建成了。明成祖下令迁都北京。经过18年的曲曲折折，明成祖终于了却了自己多年的宿愿，完成了迁都盛举。朱棣像其实，明成祖迁都北京的打算，还可以追溯到更早些。早在永乐四年时，永乐皇帝就命泰宁侯陈珪、北京刑部侍郎张思恭等“董建北京宫殿，经画有条理”。(《明史·陈珪传》卷;《明太宗实录》卷57)是什么让朱棣有了迁都的决心呢？其实这件事在朱元璋时代就有了打算了，早在洪武二十四年（年）八月，朱标受命巡抚陕西，一方面想让他考察西安是否适合作为都城。当时，朱元璋以应天为南京、开封为北京，临濠为中都。御史胡子祺又推荐以西安为都，认为“举天下莫关中若也”。这次前往陕西便是考察西安有无成为明朝国都的能力，朱标为此专门绘制了陕西地图，准备了迁都的部分事宜。遗憾的是第二年，太子朱标即去世，迁都西安的决议也被因此搁置下来，直到太祖去世以前，迁都都不曾完成，不过因此可知，迁都是明朝早就有了的打算，那么为什么朱棣会迁都北京呢？刺杀与多疑——朱棣迁都的一个重要原因靖难之役对于中国来说是影响历史的一件大事，打下南京后，朱棣对于不肯投降的建文旧臣展开疯狂的杀戮，这也招致南京旧臣的愤恨，也因此爆发了景清刺杀案。《明史》记载：靖难之役后，建文帝旧臣子景清复命为御史大夫后，不但受命不辞，还委蛇朝右，当时有人暗地里讥笑他，说景清“言不顾行，贪生怕死”。但景清丝毫不在乎别人的议论，仍以“伪装”出现，委曲求全，等待机会，图谋刺杀明成祖，为故主报仇雪耻。有一天，景清上朝，面见明成祖，因步履反常引起了怀疑，加之事先钦天监急奏“异星告变，光芒甚赤，急犯帝座”，因此明成祖早有提防。朝毕，景清奋扑上前，将要犯驾，明成祖命左右拿下搜身，果然发现景清外披朝服，内着绯衣，腰藏短剑。成祖大怒，下令将景清磔死，并将他的家族全部株连，后来还不解恨，把与他相关的乡亲与邻居全部处死，于是整个村子变为废墟。（见瓜蔓抄）这件事情对于朱棣影响很大，此后朱棣经常在睡梦中被噩梦惊醒，南京宫城之中，幽怨的冤魂不断徘徊索命，令朱棣十分畏惧，最终出于多重考虑的目的也是为了针对北方日益强大的北元残余势力，朱棣越发的想念自己在北京的根据地了，迁都可以有效地削减南方大臣势力，这对朱棣而言是很重要的。北京地处“幽燕之地，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠，天子居中，以受四方朝拜”之形，而且应以“幽燕”之燕命名，方能夺得天下，而成万世之基业。靖难之役之后，朱棣的心腹群臣就开始上疏劝他定都北京：“伏惟北京，圣上龙兴之地，北枕居庸，西峙太行，东连山海，俯视中原，沃野千里，山川形势，足以控制四夷天下，乃为成地万世之都”。朱棣听任谋士之言，也早有迁都北京之意。北京城设计师——姚广孝像风水与预言——北京城修建的始末在修建北京城时，朱棣做了很多工作，这就不得不说北京独特的风水学了。据传，明北京城及皇宫的设计者是姚广孝。这个姚广孝同元朝的刘秉忠一样，也是和尚出身。所不同的是，姚广孝到死也没有还俗。姚广孝在元大都的基础上，扩建和改建北京城。按儒家的观点，把北京建成一座方城。而皇城（紫禁城）则在方城的正中央。北京城的建设，整整进行了十五年。这期间，为配合迁都，朱棣做了两件事，一是从江南各地向北京大量移民；二是疏浚运河，打通南北的运输干线。据记载，洪武三十年，通过海运由南输往北方的粮赋只有七万石，永乐六年，就增至六十五万石。永乐十二年，由运河输往北京的粮赋增至五十万石，另还有四十万石由海运输入。到了十六年，由运河输往北京的粮赋就已高达四百六十万石。当北京的财赋供给与人口都不成问题时，朱棣就发出迁都的诏令。北京不再是“行在”而变成了首都，南京则变成了留都。迁都的正式实施是在永乐十九年（）正月。此前，朱棣封赏所有参与都城兴建的人员，其中有一个苏州匠人蒯祥，封为工部侍郎。如果说姚广孝是明北京城的总设计师，这个蒯祥就是总工程师了，所以功劳很大，迁都最初的几年，围绕该不该迁都的问题，一直争论不断。朱棣为了压制反对派意见，与御史刀兵相见，杀了不少人。而修建北京城时，还有几个著名的风水学故事北京有很多历史文明古迹，像故宫，圆明园这些历史建筑在修建的时候都是根据风水来排布的，就像今天，我们在位于紫禁城中轴线中心的太和殿上，仍可以看到这样一副楹联：“龙德正中天，四海雍熙符广运。凤城回北斗，万邦和谐颂平章”。“龙德正中天”是一句风水中的语言，北京风水中提到太和殿地处龙穴，也就是我们经常提到的龙脉，龙脉被看做风水宝地，所以建城再此也是最佳的。（1）燕山绝脉北京尽管属于太平之地，但是在远古时期，北京一代是一片汪洋大海，因此很多人都说过北京极有可能受到水淹的结果，为此传闻朱棣命令众多钦天监官员与风水先生将北京的风水脉络找的一清二楚，并打造了把金剑将燕山的七寸全部钉死，此后北京不会受地震洪水困扰，此后北京确实没有洪水，这些金剑传闻有一把在北京的潭柘寺。传闻迁都北京时，姚广孝辞官不做，而到京西的潭柘寺隐居修行，每日里与自己的老友，潭柘寺住持无初德始禅师探讨佛理。期间，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望过他。据说当年修建北京城时，设计师就是姚广孝，他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，同为重檐庑殿顶，井口天花绘金龙和玺，所不同的是更高大了一些而已。后来姚广孝奉旨主持编纂《永乐大典》才离开了潭柘寺，但其在潭柘寺隐居修行时的住所少师静室，至今犹存遗址。据说潭柘寺是燕山山脉风水位最重要的一环，如果潭柘寺被毁，北京将会被洪水淹没，所以就有了火烧潭柘寺，水淹北京城的传说。（2）锁龙井传闻北京有一个困龙井便是姚广孝为了北京准备的，姚广孝发现北京城有几口海眼，通到大海。最大的俩一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下，一个在北海被白塔镇着，还有一口在东直门的北新桥。为防水患,还把一条龙锁在了海眼里，并承诺，等桥旧了，修起桥翅了，路灯朝下不朝上了，就放老龙出来。可人们并没有修桥，而是在上面盖了一座岳王庙，还把这个地方叫做北新桥，因此老龙永远的被镇在了井里，姚广孝对此表示，只要此井中龙不跑，北京城永远都不会缺水。此后在二战时，日军曾经在困龙井那里强迫老百姓拉过锁龙的铁链,拉的满大街都是,还没到头,这时井里突然往上反黑水,而且井里还传来了怪声,吓得小日本也不敢再往上拉了,把拉上来的链子又顺了回去。这口井70年代被毁，此后北京城确实经常出现缺水现象。（文/煮酒君）.12月

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