龙凤呈祥,中华第一条玉龙和第一只彩凤在东

龙凤呈祥,在我国的传统中龙和凤代表着吉祥如意,龙凤一起使用多表示喜庆之事。龙、凤各居一半。龙是升龙,张口旋身,回首望凤;凤是翔凤,展翅翘尾,举目眺龙。周围瑞云朵朵,一派祥和之气。龙和凤是我国历史传说中的上古神兽,经过了年的演化,今天呈现给我们的已经是完美无暇,而他们最初是什么样子的?很好有人知道,今天带大家一窥它们原始的面貌。

——龙——

是中华民族的象征,是中华民族最重要的文化符号,自古以来便是中国人心中的图腾,中华民族的人文始祖轩辕黄帝,传说就是黄龙的体形。所以海内外所有的炎黄子孙都以"龙的传人"而自居。在中华文化的发展过程中,龙的形象随处可见。在商周时很多的文物中,龙的造型已经趋于成熟,在商代的甲骨文中的“龙”字是“巨头、有角、大口、曲身、无足”,与我们现在看到龙的样子还是有很大的差距。

直至年,在辽宁省朝阳市的红山文化的牛河梁遗址中,发掘出了一座五千多年前的红山文化古墓,在墓主人的胸前摆放着两件精美的玉器,引起了所有人的注目。经考古专家的辨认研究后,确定它们是属于红山文化时期的玉猪龙(或称玉熊龙)。

话说在年的一天下午,翁牛特旗三星他拉村的村民张凤祥,在村子后面干农活。一锹下去,挖出一个人工砌成的石洞,张凤祥伸手摸去,竟摸出一个黑乎乎、像钩子一样的东西。张凤祥把它带回了家里,找了一根绳子绑上,送给弟弟当玩具。在弟弟玩了七、八天之后,张凤祥惊奇地发现,原本难看的钩子,竟然露出了墨绿色的玉。张凤祥带着这件奇怪的玉器来到翁牛特旗文化馆。工作人员按照惯例办理了入库登记手续,把它锁到了箱子里。就这样,这件玉龙在箱子里一待就是十几年,渐渐地被人们淡忘了……

在前面说到的在牛河梁发现五千年多前的玉龙的消息传到翁牛特旗文化馆,负责人突然想起年征集的那件玉器,极有可能是红山文化的文物。在被忽视了十多年以后,他们把这件玉器带到北京,请专家进行鉴定。在经过考古鉴定后确定:这是一件新石器时代晚期的红山文化玉龙,距今已有五千多年的历史,是由当时的红山人精心制作的精美玉器。它不只是饰件,还有可能是同中国原始宗教密切相关的一种礼器。尤其引人注目的是,这件红山玉龙已经具备了成熟龙形的诸多元素,因此在当时被誉为“中华第一龙”!

玉龙,高26厘米,重克,周身呈墨绿色,是以一整块蛇纹石质岫岩玉料圆雕而成,通体琢磨,光洁温润。龙体呈勾曲形,口闭吻长,鼻端前突,上翘起棱,端面截平,并排有两个鼻孔,颈上有长毛,尾部尖收而上卷,与甲骨文中的“龙”字形体十分酷似。躯体卷曲,整个身体构成一个很有力度的反“C”字,仿佛瞬间就要腾空而起。

玉龙横截面为椭圆形,直径2.3~2.9厘米。龙首较短小,吻前伸,略上噘,嘴紧闭,鼻端截平,端面近椭圆形,对称的两个圆洞为鼻孔。龙眼突起呈棱形,前面圆而起棱,眼尾细长上翘。颈背有一长鬣,弯曲上卷,长21厘米,占龙体三分之一以上。鬣扁薄,并磨出不显著的浅凹槽,边缘打磨锐利。

玉龙身躯大部光素无纹,只在额及鄂底刻以细密方格网状纹,网格突起作规整的小菱形。脊背有一个小圆孔。经测试,如果用绳子穿过圆孔悬挂,龙的头尾恰好处于同一水平线上。这说明小圆孔所在位置应该是整块玉料的重心。

年,《人民画报》第八期刊登了这件红山玉龙的图片,立即在全世界引起了轰动。红山玉龙造型独特,雕艺精湛,它身上所负载的龙文化元素,对于研究中国的原始宗教以及总结龙形的发展序列都有着非同寻常的意义。尤其是玉龙身上那种蓄势欲飞的勃勃生气,让人感受到了中华民族的精神底蕴。在年6月,为迎接建国四十周年,红山玉龙这件国宝级文物被调往北京参加展出,随后被藏入中国国家博物馆。

在此之后,在吉林的左家山遗址中发现的大约七千年前的石雕“卷龙”。

吉林大地的史前文明,左家山遗址——东北的历史发展简述(八)

——凤——

凤,就是我们常说的凤凰,是中国古代传说中的百鸟之王,头顶华冠,羽披百眼,形似今天我们常见的孔雀;雄为"凤",雌为"凰"。在古文《说文解字》卷四鸟部中写道“凤,神鸟也。天老曰:凤之象也,鸿前麐后,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思,龙文虎背,燕颔鸡喙,五色备举。出於东方君子之国,翱翔四海之外,过昆崘,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴。见则天下大安寕。从鸟,凡声。”

人们最早认识凤是在甲骨文字中,其本义为远古祭师用来祭祀通神的完美神鸟。那我们祖先创造出的这种神鸟,当初是什么样子的?却鲜有实物见证。

在距今年左右的赤峰赵宝沟文化遗址中,出土了一件陶凤杯。陶凤杯上的凤头冠、翅、尾的造型与中华传统的“凤”极为接近,已经将凤的特征完全显现,这是史前文物中还是首次发现,被专家誉为“中华第一凤”。

而在辽宁省朝阳市红山文化的牛河梁遗址中第十六地点的4号墓中,出土了一只精美绝伦的玉凤鸟,出土时它被墓主人枕在了头下,距今已有~年。

玉凤鸟长19.5厘米,高12.5厘米,厚1.2厘米,质地为淡青色玉,局部夹杂灰白色沁与瑕,整体呈扁薄片状,正面略鼓雕琢凤体,背面较平,羽毛以阴线刻划,整体雕刻非常精细。

玉凤鸟通体抛光,整体卧姿回首,高冠曲颈,圆睛疣鼻,喙扁且长,前端弯钩状且埋于翅内,与飞羽的羽翅相接,羽翅三分上扬,尾羽三分下垂,尾羽端为圆头状,翅和尾羽均表现出羽根的线纹,无风爪的明确表现。

玉凤鸟背面光素无纹,有三道横向片形磨具开料痕,以及四对隧孔,隧孔均匀竖穿,两两相对,为实心桯钻技术斜向磨出。

玉凤鸟身体的每个部分既各自独立,又浑然一体,通体雕琢得很有层次感,线条虽简略却十分流畅不呆板,保存得如此完整,刻画如此传神的玉凤鸟还是第一次被发现。

龙和凤,作为中华民族发展历史中的图腾和神鸟,同时出现在发源于东北辽河的远古红山文化之中,更加这证明了灿烂的红山文化是中华文明的发源地,是华夏文化的开启者。红山文化从旧石器时代到新石器时代,延绵发展了有上万年的的历史,我国的考古界大家苏秉琦先生曾经说过:红山文化是华夏文明的直根系。

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