明朝哪一位名人挥毫而为吊屈平赋

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王阳明以待罪之身贬谪贵州，经过湖南时，想起当年投身汨罗江的屈原，感慨万千，于是挥毫而为《吊屈平赋》，根据史记记载，屈原名平，楚之同姓也。王阳明以赋的形式来追思这位爱国主义诗人，抚今追昔，感同身受。王阳明辞赋与屈原辞赋、以及汉初贾谊《吊屈原赋》一脉相承，呈现出骚体主导多体并存的状态。通过这篇赋，抒发出了自己怀才不遇、信而见谤的苦闷彷徨，另一方面又表现出自己不甘沉沦和寂寞，振拔脱俗、卓尔不群、志存高洁的情愫。他借鉴了学屈原和李白，形成了曲回婉转、哀而不伤、狂放不羁、孤高飘逸、超尘脱俗的风格。《吊屈平赋》正德丙寅，某以罪谪贵阳，取道沅、湘。感屈原之事，为文而吊之。其词曰：王阳明山黯惨兮江夜波，风飕飕兮木落森柯。泛中流兮焉泊？湛椒醑兮吊湘累。云冥冥兮月星蔽晦，冰崚嶒兮霰又下。累之宫兮安在？怅无见兮愁予。高岸兮嵚崎，纷纠错兮校枝。下深渊兮不恻，穴澒洞兮蛟螭。山岑兮无极，空谷谽谺兮逈寥寂。猿啾啾兮吟雨，熊罴嗥兮虎交迹。念累之穷兮焉托处？四山无人兮骇狐鼠；魈魅游兮群跳啸，瞰出入兮为累奸宄。嫉累正直兮反诋为殃，昵比上官兮子兰为臧。幽业薄兮畴侣，怀故都兮增伤。望九疑兮参差，就重华兮陈辞。沮积雪兮磵道绝，洞庭渺藐兮天路迷。要彭咸兮江潭，召申屠兮使骖。娥鼓瑟兮冯夷舞，聊遨游兮湘之浦。乘回波兮泊兰渚，睠故都兮独延伫。君不还兮郢为墟，心壹郁兮欲谁语！郢为墟兮函崤亦焚，谗鬼逋戮兮快不酬冤。历千载兮耿忠愊，君可复兮排帝阍。望遁迹兮渭阳，箕罹囚兮其佯以狂。艰贞兮晦明，怀若人兮将予退藏。宗国沦兮摧腑肝，忠愤激兮中道难。勉低回兮不忍，溘自沈兮心所安。雄之谀兮谗喙，众狂穉兮谓累扬。已为魈为魅兮为谗媵妾，累视若鼠兮佞颡有泚。累忽举兮云中龙。菦晻霭兮飘风；横四海兮倏忽，驷玉虬兮上冲；降望兮大壑，山川萧条兮渀寥廓。逝远去兮无穷，怀故都兮蜷局。乱曰：日西夕兮沅湘流，楚山嵯峨兮无冬秋。累不见兮涕泗，世愈隘兮孰知我忧！后来的事实证明，王阳明度过了最为艰难的岁月，在龙场开悟，随后形成的心学逐渐为华夏大地的士子所认可，不远千里向他求教的人络绎不绝，追随王阳明十几年数十年的弟子很多，以至于日本的心学爱好者留连在中国，久久不忍离去。阳明心学如一盏明灯，如茫茫大海上的舟航，让人们获得信心和希望，激励着人们为追求完美的人生而不懈努力。以致于有华人的地方，人们都对心学趋之若鹜，如饥似渴吸吮精神的食粮。

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