西方人被放逐的夸父族人

大家都知道龙在我们国是一种非常神圣的动物，是我国的四大神兽之一！最早在炎黄时期就出现了龙传说，山海经记载应龙帮助黄帝打败蚩尤统一各部落，因此我们国家自古以来就称我们是龙的传人，并且龙也称为了祥瑞的象征。而西方人为什么会害怕龙，认为龙是邪恶的代表，这或许是西方人种骨子里带着的传承基因！

在西方龙就是恶魔的化身，而西方国家的龙并非我们国家所说的这种龙，西方国家的龙是长着翅膀的，类似有翅膀的恐龙一般。而在我们的认识当中也只有应龙是长有翅膀的！关于这方面的资料，现给大家作个参考：《广雅》有云：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”《文选》也云：“天有九龙，应龙有翼”。所以西方人所描述的应该就是应龙，说到应龙就不得不提到《山海经》中记载:应龙助黄帝，杀蚩尤夸父，关于应龙杀蚩尤和夸父的记载有两篇:其一是《山海经·大荒东经》记载：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。其二是《山海经·大荒北经》大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。捋饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

两篇记载来看，是应龙“杀了蚩尤与夸父”，有人可能会对杀夸父不理解，传说有夸父帮助蚩尤部落对抗黄帝部落的说法，北方是黄帝，南方是蚩尤，阵营不同，这就好理解应龙为什么杀夸父了。笔者对其二《山海经.大荒北经》记载的夸父逐日有新的看法：夸父不自量力的挑战了黄帝军队，他在和黄帝人马的对阵中追赶日景，并在禺谷这个地方逮住了日景，夸父捋住日景用水来灭日景炙热的神力，但是河里的水用光了也不够，夸父想要捋着日景前往大泽，但是还没到大泽就被赶来救援的应龙给杀了！

这里为什么说夸父逐的"日"不是太阳呢？因为这里"日"可能是一位神，《山海经·大荒南经》记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。由此我们可以推断，前面所提到的十“日”，应该都是羲和所生的孩子。换句话说，十“日”并不是十个太阳，确切来说是十个神！所以夸父追的应该也不是太阳，而是有着炙热神力的神！

说到这里就该讨论一下西方人为什么会害怕龙，为什么在西方文化中龙是邪恶、黑暗、灾难、罪孽的存在？这一点在欧美影视剧中随处可见。这里面其实有个深层次的原因，那是因为在很久以前，我们的祖先，把犯了罪的人，流放到偏远、蛮荒的地方，后来这些人不断的繁衍，就有了现在的其他民族。如此一来，他们后代把龙视为邪恶，黑暗的存在也就不足为奇了。关于这一点，还有就是西方人老是觉得自己有罪，罪孽深重，需要救赎，这些都是骨子里的东西；西方人崇尚自由，只有奴隶、罪犯才想要自由。我们本自由，没有那么强烈的渴望。或许西方人就是当初被驱逐迁移蛮荒的“夸父族”人吧。也只有这种骨子里带着的传承基因才能让西方人世世代代铭刻在传承之中！

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyfw/7645.html