中国历史名城的风水密码
华夏的史书文假名城多多,榜上驰名的已有一百多座。这些都市昔日选址的时分,险些无一例边疆琢磨了风水宜居诸成分。在这边,取舍囊括北京、南京在内的八个有代表性的都市,看看昔人何如点评这些史书文假名城风水之妙。
苏东坡点评:“燕山如长蛇,千里限夷汉;首冲西山麓,尾挂东海岸。”
苏东坡做为一名北宋的文学家,精晓国粹。他即使不是专科的风水兵,但一语道中了北京的风水之妙—“燕山如长蛇,千里限夷汉;首冲西山麓,尾挂东海岸。”而在那时,北京并没有当日这般煊赫的名望,也没有做过天下性的京城,因此,苏东坡目力之准,强于风水巨匠。
北京做为华夏京城,“龙兴”于元,而盛于明、清,一向到当日的中华国民共和国,还是一条“生龙”,一只“活虎”。
正如苏东坡所说,北京之因此一直成为军事重镇以及经济、政事中央,这与其地舆场合相关。一定引发历代前贤的注意。
元朝蒙古贵族巴图南曾对忽必烈全力保举北京,《元史·巴图鲁》纪录巴图南语:“幽燕之地,龙蟠虎踞,场合宏伟,南控江淮,北连朔漠。且皇帝必居中以受四方朝觐,大王果欲筹备天下,驻跸之所,非燕不行。”因而,忽必烈决意建都于燕。
明成祖朱棣在靖难之役驱散明惠帝后,不肯意到南京当皇帝,成心留在北京。听说,朱棣从南京迁都此时,曾请风水巨匠团体相看燕京的龙脉,末了得出的论断是:“伏维北京,圣上龙兴之地,北枕居庸,西峙太行,东连山海,鸟瞰华夏,通都大邑,山川场合,足以掌握四夷,制天下,成帝王永世之都也。”
诸葛走光评:“钟阜龙盘、石城虎踞,真帝王之宅。”
南京的风水自不必多说,仅凭六十多年前照旧华夏的国都这一点,众人该当了解其风水之妙了。
南京的风水之妙详细在哪?《景定建康志》纪录,“旧传秦始皇时,望气者言:‘五百年后金陵有皇帝气’。因而东游以厌当之。乃凿方山,断长陇,渎入于江。古曰秦淮。”从中可知,早在秦朝,南京的风水之妙就被人看了出来—“王气清香”。秦始皇为了反抗东南的“皇帝气”,摧残这边的风水,让那时南京南郊的“龙藏浦”水流改道变向,往后留住了一条流动胭脂的风月河—秦淮河。
但秦始皇并没有反抗住南京的“皇帝气”,五百年后这边照旧浮现了皇帝,三国时东吴大帝孙权建都于此,南京往后首创了京城的史书。
南京能成为京城,这得感激诸葛亮,是诸葛亮的一句话,让孙权改进了建都武昌的主见。诸葛亮通知孙权,“钟阜龙盘、石城虎踞,真帝王之宅。”孙权建都南京后,易名“建业”。往后,南京更是历经沧桑成为十代都市。并且一千七百多年来,人们以“虎踞龙盘”专指南京。
张良点评:“金城千里,天府之国也。”
张良是谁?他是汉高祖刘邦的老乡和要紧谋臣。这人不仅精晓国粹,还洞悉世事,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,帮凶烹”(鸟射尽了,弓箭也就藏起来不必了。野兔死了,猎狗就要烹煮着吃了。比方事故胜利之后,曾经出过力的人就会被一足踢开),便是他的处事哲学。
昔日,臣僚刘敬发起刘邦“都关中”,但大大都臣僚以狭窄的乡土见解发起建都雒阳(洛阳),刘邦暂时拿未必主见,找张良参谋此事。《史记留侯世家》纪录了张良对西安的赞扬:“夫关中左崤、函,右陇、蜀,通都大邑,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安稳,河、渭漕挽天下,西给毂下;诸侯有变,顺流而下,足以委输,此所谓金城千里,天府之国也。”
张良以政事家的目力,为了汉室山河社稷的波动,协助刘邦定下建都关中的决心。
西安,旧名长安,在华夏最具代表性的三多半城(北京、南京、西安)中,西安本来是最灿烂的。打开华夏舆图,舆图上的华夏像一只雄鸡,鸡头是回顾看着的,从舆图上很显然一眼就看的出来陕西是华夏的中央。西安很有帝王气味,许多皇帝都埋在了关中。
西安的史书聚合于“周秦汉唐”,华夏成为天下上第一强国,也是在西安做为京城时浮现的。
顾祖禹点评:“领土控戴,场合甲于天下。”
顾祖禹是明末清初有名地舆学家、堪舆巨匠,格外精于华夏的山川场合研讨。洛阳,是中毂下市计议史上的精典之做,也是华夏古代最具当代都市选址和计议观念的处所。
这座都市由邃古周公亲身勘探,并画出了详细的计议图。公元前年,周平王东迁,往后首创了洛阳的京城史。
洛阳,地舆场所雄踞华夏,正如顾祖禹所言,“领土控戴,场合甲于天下。”因此,洛阳历朝历代均为诸侯群雄竞争华夏、染指华夏的帝王必争之地。
“生于苏杭,葬于北邙。”洛阳风水的全体精粹在邙山,邙山是龙,是头,假若没有邙山之“靠”,洛阳的风水便不会有这么好。邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”,更有6代24帝长逝于此,散布之密、数目之多、继续年华之久,堪称华夏之最。
邙山属崤山余脉,横跨黄河、洛河水面约米,地势宽阔,南有洛水,地处黄河与洛河交汇处,“水口”是上上之选,。在邙幽谷表下列5-15米的土层,渗水率低、黏结性好、泥土紧硬密实,最适于安顿泉台。
做为曾经的京城,洛阳在宋元之后便不再灿烂,但其出色的地舆处境与和谐的生计气氛,值得依恋。在接下来的年华里,洛阳将与西安一同,拉动地区经济的大进展。
努尔哈赤点评:“沈阳形胜之地。”
沈阳是全东朔风水最旺的处所。沈阳旧称盛京,言下之意是繁盛发财的处所。努尔哈赤是大清王朝的始祖,后金政权的建树者,没有他,皇太极也当不了皇帝,后来满人更不能入关,因此清人尊之“太祖高皇帝”。
据《清太宗实录》纪录,努尔哈赤于后金定命十年(公元年)招集群臣,探讨把京城由东京(今辽阳市)迁往沈阳,有人感应云云做劳民伤财,而努尔哈赤却顽强要迁。
沈阳切实没有让相中此地的“高皇帝”绝望,做为全东北的大本营,他的后代一气呵成,打下了北京的紫禁城,灭掉了朱元璋首创的大明王朝。努尔哈赤对“沈阳形胜之地”从兵法长举行过评释—西可征明、北征蒙古、南征朝鲜。
以风水学的意见来看沈阳,这边也是王气充足。华夏自万岳之尊昆仑山分出南龙、中龙和北龙三条风水龙脉,沈城属于北龙长白山之庞大风水余脉,不远关山迢递横亘而来,因此奠基了沈城为朔方众城之首的格局。
昔日,满清的祖坟(关外三陵)都埋在沈阳四周,有人后来创议如大金国皇家相同,迁葬北京,但末了被否认了,祖坟之气不行泄,葬之以锁大清风水。
目前的沈阳是东北地域最大的国际多半市,沈阳的人气不会衰减。其最大的变数执政鲜,假若朝鲜“改进盛开加快”,沈阳的人气会越来越旺。
诸葛走光评:“益州险塞,通都大邑,天府之土。”
成都,一向是古蜀国的京城,诸葛亮称之为“益州险塞,通都大邑,天府之土。”成都即使没有成为天下性的国都,但与北京、北京、南京等都市比拟,一点也不减色。
成都很有特性,人喜爱吹嘘,却无北京的胡侃;菜很讲品尝,却去姑苏的精致;城有当代都市的品质,却少上海的华丽。
成都风水的特性,顾祖禹说得很到位,他在《读史方舆记要》中有云云的评释:“以四川而争衡天下,上之足以王,次之足以霸,恃险而坐守之,则必至于亡。”为甚么在成都立国者都很快沦亡了,因为大约全在顾祖禹的话里。
成都在当代地区经济的要紧性显而易见,其能量尚未绝对释放。
白居易点评:“余杭形胜四方无,州旁青山县枕湖。”
杭州之美毋庸赘言。杭州旧名临安,其风水一向是小家碧玉式的纯情,地脉之精气全体会聚在瑰丽的西湖里。
杭州景色如画,封建管辖者很兴奋沉醉在湖光山色当中。以致于宋朝骚人林升责备道:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,只把杭州做汴州。”
不过,在杭州现出帝王之气,也许有人感应有点不测,这得感激宋高宗赵构。假若说南京的“都市之父”是孙权的话,那杭州之父该当是赵构。昔日,有臣僚发起南宋建都南京,可赵皇帝怕死,耽心朔方的金人再打太长江,干脆退得远远的,因而取舍在杭州。
假若不是他将都都市暂且何在这边,杭州的风水不会显露得如斯形容尽致。杭州的风水之妙在哪?曾在杭州做过郡守的明人杨孟瑛看得很透:“杭州地脉,发自天目山,群山飞翥,驻于钱塘,江湖夹挹之间,山停水聚,灵魂融结……”
由于杭州风水“山停水聚”,合并出来就好了。
郭璞点评:“若城绕山外,当骤富盛”
郭璞是东晋名人,华夏风水始祖。其梓里在山西闻喜,西晋末年为躲战乱,随朔方富室一同,东渡江南,到东晋国都建康(今南京)进展。郭璞终生极富传说,相过阴宅,也看过阳宅。阳宅中,他亲身介入计议修建的惟独两座,一温州,二福州。
温州城起劲于晋明帝太宁元年(公元年)。那时决意建城时,刚巧郭璞旅居于此,官府便请他为温州新城选址,即所谓“为卜郡城”。郭璞亲身堪察,走遍了瓯江两岸,摸清了新城龙脉、水口。
嘉靖《温州府志》纪录,郭璞登上瓯江南岸的西郭山(今“郭公山”),只见数峰错立,状如斗极,华盖山锁斗口,这边山川多情,更特其余是,这边藏风聚气财运旺,郭璞那时即通知本地老翁:“若城绕山外,当骤富盛。”
郭璞不愧为风水巨匠,一针见血,暂时地级市温州富可敌省,是驰名国际的小商品城,买卖遍寰球。但温州城的风水也出弊端,有兵火血光之劫。郭璞末了给出意见:城址选瓯江北岸,筑斗城,并在城内开五个水潭,各潭与河通,末了注入瓯江,这叫“五水配于五行,遇潦不溢”。
温州的“水”局上佳,当然不缺财帛,在温州努力,唯有能受苦,“钱有的赚”。
预览时标签不行点收录于合集#个转载请注明:http://www.abuoumao.com/hykh/1065.html