清代诗书画印皆擅的大师赵之谦的楷书对联去

文房四器，砚之外，笔、纸、墨多是消耗品，即使宫廷内府中物，也都属使用的，作纯装饰用者极少。

网络图片赵之谦

然而，此三物中，尤其是墨，着意附加艺术的元素，不计工本地饰以金银，点以珍珠，着朱衍翠，极尽华贵，从而演化为实用外足可递藏观赏的文玩。以我有限的见识，观玩且贻于友朋非仅实用的礼墨，滥觞于乾隆，之后则蔚然成风，这也是嘉庆、道光后一道特别的风景。

清赵之谦楷书对联

礼墨有外观奇美而质佳者，也有金玉其外，败絮其里者，前者可实用，后者则伤砚、伤笔、伤神。此八仙中人物张果老，墨高23厘米，巨品。

满身泥以真金，又点缀石青、石绿，工艺精妙，造型别致，光彩夺目，一派富美气象，乃晚清不可多见，且传世极少之品。

网络图片礼墨

惜墨之保存，干不得、湿不得，碰不得、娇气十足，不逊贾府林妹妹，故美术馆开幕时陈列不多日，即回库房静养矣。

清赵之谦楷书对联

对联作为书法的一种形式，要早于立轴。据记载，宋代的陈抟就书写过“开张天岸马，奇逸人中龙”的对联，这算得上是开山鼻祖了。

但是纸本对联的隆兴，当在明中期。这与纸张生产的大幅化，及明式房屋的厅堂设计和陈式有关。厅堂主座的背壁上，务必要张挂大画轴，左右两侧则张挂对联的上下联，甚至有分挂二三副者。

网图文房四器

字画的主题及珍贵程度，往往要与主人地位身份相称，而且是时常要更换的，这可是主人的门脸。客人来了，先瞻观书画，有文化，也有了话题。

所以到民国营造的中式房屋里，还保留了这种格局。以往的对联，存世量多多，而现今则近式微，艺术的装帧形式，都还是跟实用相关。

清胡开文制张果老礼墨

这是清代诗书画印皆擅的大师赵之谦的佳作，去些娆佻，多些涩重，魏碑里能读到颜真卿法书的风骨。

记得是年由拍场竞得，当时，炒作之风未炽，三万二拍得，加百分之十佣金，总计三万五千二百元。如今的佣金也涨了许多，水涨船更高了，一哂。