圣运潜符瑞玉龙以玉说龙

龙在华夏百姓心目中是喜兆和灵巧的意味，也是人与天、神疏导的前言，被赋与了主导风雨、载人殉难、惠临吉祥等等奇特成效。在华夏古代，龙还被引入到古天象学、命理学以及帝王政事等范围，被赋与了深厚的秘密色采。

　　龙的局面实践上是前人归纳了很多动物的特点设想而成的一种神物。东汉期间，许慎在《说文解字》一书中描摹龙是“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，春分而登天，秋分而潜渊”。各个期间对龙纹的懂得不同，因而龙形玉器各有差别。切磋和研讨历代玉器上的龙纹图案，也许使咱们懂得华夏龙的进展和演化进程，关于古玉器的判决和断代也是一种非常重要的根据。如下对史前期间到汉朝的龙纹玉器的根基特点做一简捷的归纳阐明。

发芽期（史前期间）

　　玉器中龙的局面，最先见于华夏和东北区域的新石器期间文明遗迹中，如距本年前的红山文明遗迹就有玉龙出土。红山文明玉龙无足、无爪、无角、无鳞、无鳍，代表了初期龙的局面。

　　红山文明的玉龙中，尤之内蒙古三星他拉出土的玉龙刻画得最为绘声绘色（图1）。这件玉龙为墨绿色，高26厘米，身材呈“C”形，吻部前伸，嘴封闭，有对称的双鼻孔，双眼崛起呈梭形，眼尾细长上翘，额上及颚底均刻时髦的方格网状纹。龙须及脊背上雕镂有长鬃，长2l厘米，占龙体1／3以上。龙背钻有一个圆孔，经实验，以绳系孔吊挂，龙的头尾恰便宜于统一程度线上。被誉为“中华第一龙”。这件大型玉龙，是用一整块玉料圆雕而成，细部应用平雕、浅浮雕技艺呈现，通体钻研滑腻宛转，龙体曲伸刚毅有力，长鬃高扬飘举，显得极有发怒。而玉猪龙则是最罕见的龙形玉器（图2），它的身材做环体，首部似龙又似猪，有包容的双耳和肥大的躯体，吻上和眼周遭尚有呈现颜面皮皱的线纹多道，有的玉猪龙尚有露在嘴外的獠牙。有些学者指出这类局面重要来历于猪首，是高度归纳化、图案化了的猪首局面，三星他拉出土的那件大型玉龙也是从玉猪龙演化来的。

1内蒙古三星他拉出土红山文明玉龙

2红山文明玉猪龙

进展期（商至西周期间）

　　商朝玉龙的数目较史前期间为多，不论原料、图案化妆，仍旧工艺技艺等，都较史前玉龙的制做程度有了很大的升高，由简捷趋势繁杂，由俭省变成华丽，且外型格调从史前具备原始宗教色采的龙，逐步演化成一种合适奴才社会礼法外型的龙。然则商朝玉龙外型在很大程度上仍旧遭到史前玉龙的影响，即皆为蜷体玉龙，其根基模式与商朝甲骨文之“龙”字极其凑近。

　　此期间玉龙虽数目较多，但外型、纹饰相对趋于程式化，其个性特点为整器多做扁片状，根基外型可分玦形、环形和扁平形三类，个中以蜷缩成玦形者占多数（图3）。尚有圆雕的龙，一种圆雕龙前足着地，长尾盘卷，一种类似于红山文明的玉猪龙。从雕工纹饰上看，龙体较短类似蛇身，头部长有蘑菇形角，眼睛多为“臣”字眼，尚有圆形眼和菱形眼，且多雕成张口露齿状，以示意粗暴；大多仅雕一足，尾部细而勾卷，有的龙脊上起头涌现扉棱形的脊齿纹；玉龙器表多以双钩线即两条平行的细阴线琢出菱形纹、三角形纹、云雷纹等呈现动物暴虐容貌的纹饰，浮雕感较强。商朝玉龙常呈片状，最罕见的是被称做“蟠龙”的龙形玉佩，它详细、活跃，线条清楚流通，较为精深。商朝玉龙大多做屈曲状，头尾连续，眸子外凸，有钝角，有爪或无爪，遍体化妆鳞纹和卷云纹。龙的头部刻画不断以浮夸技艺呈现，这一点与红山文明玉猪龙有异途同归之妙。

3商朝晚期玦形玉龙河南安阳妇好墓出土

　　妇好墓出土的玉龙为圆雕，玉料呈墨绿色，个别有浅褐色沁。玉龙张口露齿，“臣”字形目，头顶有一双柱形角粘于颈上，双爪足，背有扉牙，身饰菱形鳞纹，短尾卷于身侧，呈伏卧状。玉龙下颏正中有一双钻的小孔，可供系挂用（图4）。此器为所见商朝玉龙中惟一的圆雕做品，且制做时髦，身形五官清楚看来，关于懂得玉龙和龙文明的构成进展，非常是商朝玉龙的详细模式，有重要的代价。

4商朝晚期玉龙安阳妇好墓出土

　　西周玉龙根基持续了商朝玉龙的外型，重要有稍薄的片状龙和稍厚的板状龙两种，圆雕龙的外型极其罕有。此时的玉龙在构图和线条解决上比前期显得越发伸展，龙身上的刻画线条根基为浅易的柔长弯弧的格调，同时在工艺上改革了商朝罕用的双钩线技法，大多采取阴线与阳线互相合做应用，非常是采取直锋细线与斜刀的艺术呈现方法，双线钩勒时有的能见一线尖细、一线呈斜刀的开阔状，给人以崭新痛快之感，构成刚柔并济、形制标准的奇特美。西周玉龙的龙身较商朝瘦长，时时呈环状或半圆璜形；龙背部涌现锯齿状的脊；龙口上唇呈钺形，下唇向内翻卷；龙尾比商朝的厚而无刃；大大都玉龙不琢雕腿和足。西周的玉龙常以单彻法雕镂，自一面斜入刀，另一面阴刻线，进而构成阴纹卓绝的结果，俗称一面坡法。西周玉龙的化妆较商朝繁杂，涌现简捷的组合形纹饰，阴阳线并用，多采取委曲形线。直线雕镂纹较少。

　　西周玉龙在形制上大体可分为三种：玦形龙，复合形龙和龙纹玉器。

　　玦形龙，外型直接持续了商朝的特点，较以前朝有如下几点变动：龙身较商朝的更为细长，龙背部涌现的脊齿纹比商朝期间的时髦；臣字眼的眼角线延长，其它椭圆形眼、菱形眼者亦良多；上吻翻卷，口微张不露齿；脑后的蘑菇形兕角已未几见，更多的因而鬣形角和钝尖角代之；龙足似有似无，不非常雕镂（图5）。

5西周龙形玉饰山西绛县衡水西周坟场出土

　　复合形龙，多以羽人、凤与龙复合成一器。这类玉器多以镂雕技法制做，龙的眼部皆呈椭圆形，其他各部位与玦形龙宛如。如山西曲沃晋侯坟场出土的一件，高2.9厘米，长4.5厘米，为羽人和龙合体玉雕，羽人位于龙以前端，身材自上而下与龙连接，龙做回忆状，椭圆形眼，卷唇，细尾上卷（图6）。

6西周人龙形玉饰山西曲沃晋侯坟场31号墓出土

　　龙纹玉器，这类玉器以笼统的、呈图案化的龙纹做重要化妆，多为玉璧、玉璜、玉觿（xī）等。此期龙纹多用熟练的双钩技法和斜刀技法加阴线和阳线刻画，因器饰纹，遵循器形特色结构图案布局，构成一种浑然天成、天然敦睦的艺术结果，显露了高深的构图才能。山西曲沃晋侯坟场出土的一件龙纹玉璧属此表率，其直径15.6厘米，孔径6.8厘米，褐色沁散布天然，器表纹饰章法整齐，饰有两条蟠蜷的龙纹，龙首近环的外缘，体躯呈圆弧形，尾尖收于内缘，双龙首尾连接，龙鼻上卷，张口，“臣”字目，有益爪，空隙饰以卷云纹（图7）。

7西周龙纹玉环山西曲沃晋侯坟场63号墓出土

繁茂期（东周至汉朝）

　　战国期间的玉龙是直接在春秋晚期玉龙的根基上进展起来的。此期玉龙数目之多、外型之美、雕镂之精，堪称历代之冠。战国期间，是古代玉龙制做史上的第一个顶峰期。

　　战国玉龙的出土位置散布于河北、山西、河南、山东、湖北、湖南、安徽、四川、浙江、江苏等地，个中又以河北、湖北、河南、山西境内出土数目至多。常为两件形制类似的玉龙成对出土。大多出自贵爵、贵族等的较高规格墓葬，如河北平山中山国王墓中出土达件。其它敬拜、盟誓遗迹当中也有发掘。

　　遵循考古开掘以及搜集的战国玉龙的外型和模式，可将之分为两个表率，即复合型龙和单个型龙。

　　复合型龙，多由两条或更多玉龙组合为一器。可分为双龙交缠式和双龙并体式。交缠式，如河北平山中山国王墓出土的一件，长6.6厘米，龙身细长弓曲，于体中部斜交尾呈“X”形（图8）。并体式，如山东淄博临淄商王村1号墓出土的一件，长11.1厘米，双首龙形，两头透雕龙首，尖卷唇，水点眼，独角利齿，饰勾联云纹，中部有穿孔（图9）。

8战国龙形玉佩河北平山县中山王墓出土

9战国玉璜山东淄博市商王村1号墓出土

　　单个型龙，即主体为独自的一条龙，时时呈扁平体，亦有圆雕而为做扁圆柱体者，多为海浪式歪曲，龙尾有意饰以凤首，龙身时有螭、凤鸟等动物形附加化妆，多以繁多规整的谷纹、云纹等呈现龙鳞。单个型玉龙在战国期间最为罕见。

　　战国玉龙的龙身很长，逶迤反击，外型呈“S”形，时时成对涌现（图10）；龙身上的化妆最后以云纹、谷纹、变形“S”纹、绳纹、弦纹、螭纹、网格纹呈现，有的光素无纹。纹饰较量希罕，布局不甚规则。由战国中期起头，趋于简捷纹饰，即谷纹。纹饰布局密，极度规则。还涌现了一条阴刻线横穿在两三个小圆圈中央的极其非常的纹饰。战国中晚期的玉龙或玉虎，口形宛如，均为大张口，局面粗暴，两个钳状獠牙对立，下唇琢成钺形；龙身躯为“S”形，头部类似马头；龙眼多琢雕成圆形带梢、菱形、腰圆形等几种。

10战国龙形玉佩一双安徽天长县汉墓群出土

　　战国期间的玉器雕镂工艺在接受前辈的根基上又有了新的进展，罕见的谷纹，制做应用了新的减地突雕法工艺，即先将谷纹形态大体突现，再将四处地子减低，而后把谷纹出芽委曲的尾部缓缓地用心钻研，使每条尾巴均无脚印，抵达完善的境地。战国期间的玉器在抛光技艺的应用上也非常奇特，边角解决锋润，玉器的表面打磨腻滑，抛光平匀，过程量年的分布，于今表面光洁度极高，被后代赞扬为玻璃光。

　　遵循战国玉龙的出土状况，聚集文件纪录，也许推想战国玉龙除做为随葬品外。仍旧敬拜的礼器。山西侯马西高东周敬拜遗迹出土玉龙30余件，侯马盟书遗迹、侯马敬拜遗迹和河南温县盟誓遗迹中也都有玉龙出土（图11）。这些出于敬拜、盟誓遗迹中的玉龙，显然与敬拜、礼节相关。

11战国初期龙形玉佩一双山西侯马市西高敬拜遗迹出土

　　战国期间，农业已占主导身分，但由于临盆程度低下，农业临盆遭到天然要素的限制，旱涝灾难的产生直接影响农业的丰产，因而，先民们屡屡性地举办宗教敬拜运动，请求风调雨顺，地亩丰登。传闻中龙是雨神的化身，能兴风做浪，天然成为崇敬和祷告的目标。战国玉龙的身上时常饰有谷纹、云纹，两者是丰产和降雨的代表性标记。且《说文》载：“珑，祷旱玉也，为龙纹。”遵循上述解析以及《说文》的描写，看来敬拜遗迹中出土的饰有谷纹、云纹的玉龙当属珑类，是祈雨的礼器。

　　除祈雨外，玉龙在那时还具备玉币的成效。玉币是古代用于朝聘或敬拜的瑞玉。《周礼·天官·大宰》载：“大朝觐会同赞玉币、玉献、玉几、玉爵。”郑玄注：“玉币，诸侯享币也。”东周期间的盟誓运动上，常将盟书、殉难与玉币一同埋入坎中，以期获得神灵的监视。河南温县盟誓遗迹中除发掘洪量书有盟辞的圭形石片外，还在一些坎中发掘玉龙、玉璧、玉兽等，这些玉器在此当属玉币。

　　秦汉时，龙被封建帝王用做自己及其家眷的意味。秦始皇被司马迁称为祖龙，而汉高祖刘邦，更是我国汗青上第一个将自己的出身与龙连接系的皇帝。今后今后历代皇帝都把自己称为“真龙皇帝”，把自己的儿孙称为“龙子龙孙”。

　　汉朝是我国玉文明史上的王玉期间，玉器为皇室专用，其鉴赏佩带的合流集体是表层统制阶层，它所显露的首先是王者之气韵，“王者无敌，莫敢当也”（《公羊传.成公元年》）。王者之气是威风、狞厉可畏、惟我独尊的霸气，是君临天下、气吞江山的大志，以及御凤乘龙、飞翔天涯的超常才能。总体上看，汉朝龙纹玉器在构想上攻破原有的死板、程式化的构造模式，更多的是找寻活跃变动的构图打算，不执著于表面的对称均衡，而寻觅一种内涵的响应。屡屡看到一龙仰天长吟、一凤回忆相和的外型；或一大螭龙穿云而出，一小螭龙盘绕审视的外型（图12）。如许的构成，差别于原有保守外型中左右险些为镜像的那种停止的对称，也即是前人称号的“象外之象”的意境，进而抵达更高境地的一种有内涵的均衡。

12西汉玉具铁剑河北满城中山靖王刘胜墓出土

　　玉龙的躯体塑造多呈“S”形委曲。“S”形是极富美学含意的外型，躯体粗细有变动，犬牙相制，转弯处流通而无涓滴阻滞感，也显得富于张力和弹性。比起前期的古代玉器，汉朝玉龙躯体上少了良多的化妆纹样，越发简略、洗炼。汉朝玉器丢弃了战国玉器中龙的躯体多以卧蚕纹、勾联云纹、网纹为重要化妆格调的模式；龙躯边际用弧面来塑造，卓绝躯体的平面感、肌肉感，用很少的游丝毛雕线来化妆躯体，强调关节改变的力度和动感。个别装点流云纹或卷云纹，既防止大块留白不够，又衬着出龙行天下、飞翔云际的主旨（图13）。

13西汉金钩玉龙广州南越王墓出土

　　在龙的手脚呈现上，古代玉工都是过程全心打算钻研的。不论是腾起奔腾仍旧阔步前行，手脚的合做都很精巧，老是一侧肢体起头发力，另侧的肢体便起头积累力气，有前力还未用完，后力已蓄势而动的感到。同时还也许察看到，龙的肢体或前张后弛，或左松右紧，紧绷和放松的肢体瓜代与敏锐的躯干相聚集，这是中外艺术史上优良的做品中都精深应用的一种呈现模式，称为“对偶到列”，其结果给人以活跃有力的感到，呈现出无限的潜力。

　　在细部刻画上，眸子卓绝显然，并有浮夸感。上眼睑卓绝，往上平展过渡，聚集部边际高峻，眼梢拉得很长，较量浮夸，增加了几分威风感；下眼睑短，且盘绕在眼球下半圈，也有卓绝，向下平展过渡。这类雕镂技艺使得眼部位的高消沉差显然。

　　真实奠基汉朝玉器在华夏玉器进展史中身分的，是汉玉中最为罕见的龙、凤素材做品。现藏于广州南越王墓博物馆的西汉玉器珍品，反响了那时精深的治玉工艺以及玉器的特色。年出土于广州南越王墓的镂空龙凤纹玉套环（图14），为表里两圆环相套外型，直径10.6厘米，厚却不到0.5厘米，呈扁平状，系采取高等青玉镂空透雕法精雕而成。其外环比内环宽约一倍，内环刻着一个“S”形龙，外环刻着一个回忆鸣凤，也呈“S”形，表里环既互相自力又天衣无缝。内环的“S”形龙，抬头挺胸，身形强健，张口露齿，似在鸣吟，总体呈凌空飞驰状，布满着活力和发怒。龙尾与后足伸向外环，并始终蔓延到外环壁，使表里环的纹饰构成了一个完全的画面，维持了做品的敦睦和统一，这一点与华夏区域保守玉器较为规则的构图程式有着显著的差别。外环的回忆鸣凤与内环的龙比拟显得较为纤细修长，凤首和龙首恰巧相对，像是在彼此倾吐心曲，浮夸的凤冠与凤跟随环形升腾飘荡，丰姿优美，与内环粗壮之龙相响应，涵义龙凤呈祥。周全玉套环采取华夏保守的“S”形构图技艺，线条流通，轻盈晶莹，布满动感，具备很高的艺术程度，是汉朝玉器中可贵的佳构。

14西汉镂空龙凤纹玉套环广州南越王墓出土

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